适中的另一层意思是居中,中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨?因为地点太偏。《太平御览》卷有记载:“王者 命创始建国,立都必居中土,所以控天下之和,据阴阳之正,均统四方,以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都,原因在于它位居天下 之中。级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得最大的效益。
适中的原则还要求突出中心,布局整齐,附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中,都有一条中轴线,中轴线与地球的经线平行,向 南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉,形成丁字型组合,南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西边有建筑物簇拥,还有弯曲 的河流。明清时期的帝陵,清代的园林就是按照这个原则修建的。
九、顺乘生气原则
风水理论认为,气是万物的本源。太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物 莫不得于气。
由于季节的变化,太阳出没的变化,使生气与方位发生变化。不同的月份,生气和死气的方向就不同。生气为吉、死气为凶。人应取其旺 相,消纳控制。《管子.枢言》云:“有气则生,无气则死,生则以其气。”《黄帝宅经》认为,正月的生气在子癸方,二月在丑艮方, 三月在寅甲方,四月在卯乙方,五月在辰巽方,六月在乙丙方,七月在午丁方,八月在未坤方,九月在申庚方,十月在酉辛方,十一月在 戌乾方,十二月在亥壬方。风水罗盘体现了生气方位观念,风水理气派很讲究这一套。
怎样辩别生气呢?明代蒋平阶在《水龙经》中指出,识别生气的关键是望水。“气者,水之母,水者,气之止。气行财水随,而水止则气 止,子母同情,水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水,行于地中而无形者为气。表里同用,此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西,即 其水或去或来而知之矣。行龙必水辅,气止必有水界。”这就讲清了水和气的关系。
明代的另一位风水大师廖希雍庆《葬经》中指出,应当通过山川草木辩识生气,“凡山紫气如 盖,苍烟若浮,云蒸蔼蔼,四时弥留,皮无崩蚀,色泽油油,草木繁茂,流泉甘测,土香而腻,石润而明,如是者,气方钟而来休。云气 不腾,色泽暗淡,崩摧破裂,石枯土燥,草木雕零,水泉干涸,如是者,非山冈之断绝于掘凿,则生气之行乎他方。”可见,生气就是万 物的勃勃生机,就是生态表现出来的最佳状态。
风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做乘生气。只有得到生气的滋润,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。宋代黄妙应 在《博山篇》云:“气不和,山不植,不可扦;气未上,山走趋,浊可扦;气不爽,脉断续,不可扦;气不行,山垒石,不可扦。”扦就 是点穴,确定地点。
风水理论认:房屋的大门为气口,如果有路有水曲而至,即为得气,这样便于交流,可以得到信息,又可以反馈信息。如果把大门设在闲 塞的一方、谓之不得气。得气有利于空气流通,对人的身体有好处。宅内光朋透亮为吉,阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气,才能称得上贵格 。
十、改造风水原则
人们认识世界的
改造风水的实例很多,四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥,淹没良田和民宅,一旦驯服了岷江,都江堰就造福于人类了。
北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障,河土堆砌成景山,威镇玄武。北海是金代时蓄水成湖,积土为岛,以 白塔为中心,寺庙以山势排列。圆明园堆山导水修建一百多处景点,堪称“万园之园”。
中国的乡村建设很注重改造风水。如果我们下功夫,花气力翻捡一遍历史上留下来的坟志书和村谱、族谱,每部书的首卷都叙述了地理风 水,细加归纳,一定会发现许多改造风水的记载。就目前来讲,如深圳、珠海、广州、汕头、上海、北京等许多开放城市,都进行了许多 的移山填海,建桥铺路,折旧建新的风水改造工作,而且取得了很好的效果。
风水学者的任务,就是给有关人士提供一些有益的建议,使城市和乡村的风水格局更合理,更有益于人民的健康长寿和经济的发展。
常规中国命理讲求金、木、水、火、土间的相生相克,缺什麽就要补什麽,克什麽就要化什麽,除了从名字着手外,还可以利用植物来改 变你的风水,让你在马年一切都风生水起。
园艺风水在整个风水学中只是其中的凤毛麟角,但却是利用简单的植物就能达到改变风水的作用,而且还能美化居家环境。而所谓的园艺 风水简单来说就是将植物区分成金、木、水、火、土五大类,依据居家环境与个人的风水状况,栽植适当的植物。
金:属於黄色系的花卉,并必须搭配金属花器与配件,其中以发财树、万两金、金钱树、水仙、黄橘最为推荐。
木:绿色植物皆属之,而且要选择种子植物,喻「发」之意。如建国花市一盆只要50元的绿宝石小盆栽、竹柏(日本茉草)。
水:水耕栽培的植物为代表,搭配使用兰色或透明玻璃的花器,开运竹、万年青等。
火:会开花或是会结果的植物,选用红色花会及花器,如火鹤花、胡蝶兰、凤仙花都非常适合。
土:室内耐阴的植栽,应使用黑色花器或镶有宝石的花器,如绿宝石、仙人掌都可栽种。
卧室
床位
由于床在人的一生中占有重要的位置,因此床位的摆放及其重要。具体来说,卧室安床有以下十大讲究。
1、对于床本身,要考虑的是其长度,宽度是否足够,床体是否平整并且是否具有良好的支撑性和舒适性。至于床的高低,一般以略高于 就寝者的膝盖为宜。太高则上下吃力,太低则总是弯腰不方便。切记床不可贴地,床底宜空,勿堆放杂物,否则不通风,易藏湿气,会导 致腰酸悲痛。
2、安床不管位于何处,关键在于应该让卧者可以自床上看到卧室的门与窗,并且在黎明时分,会有阳光照射到床上,有助于吸收大 自然的能量。
3、床头不能靠门,如果迁就卧室有限的空间,而把床位放在大门口侧,就犯了卧室的大忌。
4、床位最好选择南北朝向,顺合地磁引力。头朝南或北睡眠,有益于健康,因为人体的血液循环系统中,主动脉和大静脉最为重要 ,其走向与人体的头脚方向一致。人体处于南北睡向时,主动脉和大静脉朝向、人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致,这时人就容 易入睡,睡眠质量也最高,因此南北睡向具有一定的防病和保健功能。床头不可朝西,血液经常向头顶直冲、睡眠较不安稳;如果头朝东 睡,就会有一种安宁的感觉。
5、床头宜实不宜虚,床头应该靠墙,不可靠窗,床如果不靠墙的话,床头必须有床头板,令头部不至于悬空,并且,床头后面不可 是厕所或厨房。
6、床位不可对门,以免被外人一览无遗,毫无私密性和安全感,也影响休息。如果遇房门相冲,则可以用屏风来挡门,则不仅阻挡 了床门相冲,同时也维护了卧室的私密性。
7、不可有横梁压床,以免造成压抑感,也有损人的身心健康,此类情况还包括不可有横梁压卧室门,分体空调室内机不可悬挂于枕 头位上方,卧床正上方不可悬挂吊灯,这些都属于横梁压床的范畴。
8、床位不可对镜,因为人在半梦半醒之间,夜半起床容易被镜中影像所惊吓,精神不安宁,导致头晕目眩;其次人在入睡时,气能 最弱,而镜子是反射力极强的物体,易将人的能量反射出去,特别是年轻夫妇,如果卧室镜对床,长此以往,易患不孕症。如果睡房中有 镜子对床,可在晚上盖住它
9、床头柜应高过床,有利提升睡眠者之智慧,并提高睡眠质量。
10、枕头位两侧,不可被柜角或厨角、书柜、化妆台冲射,易使人患偏头痛。叶子尖长的植物、方形或长方形的家具不能太靠近睡 床。
卧室的颜色选择
卧室的墙面尽可能不用玻璃、金属与大理石等材料,而使用油漆,即避免睡卧时气能被反射,又利于墙体呼吸,并且颜色应柔和,能够令 人感觉平静,有助于休息。根据五行的原理,卧室方位与颜色有以下的对应:
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